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发布日期:2024-12-07 23:28    点击次数:140
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论“金锁玉关”与阴阳宅点穴法iba电子游戏

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看阴阳二宅的风水,其最终是将宅落实到穴位上,这等于在寻龙,察砂,看水之后,依照风水学的福祸顺次而走穴,此后再建房筑屋,打井筑基。

寻龙容易点穴难,自起祖至结穴,其间有太祖,少祖,穿帐过峡束气等处。至于穴场至大不外数十丈,若不外三二丈于此数十丈,三二丈之间几尺之地以作穴,若木星葬节,火星葬泡,金星葬窝,土星葬角。此原于五行之久取其有不满处作穴。

阳宅与阴宅之穴然不同,总的说来阳宅喜地势定平,地方广阔,前不龙套,坐得方正,摧山襟水,或左山右水,不时阳宅又与明堂合而论之,明堂直观肠大聚,案山直远,分合宜定,盖铺展则大,场阔宽聚则容物纳百川,案山远则土牛厚唇分合宽则界水不缠身。这里的明堂即宅前大门之前线的限制,也等于众破约聚之所,后枕靠,前朝对,左青龙砂,右白虎砂,正中等于明堂,从中国平地农村房屋大多确立在半山腰或近山脚处的中心部位,也就解说了这少量。

屋基的采选,要驻扎:气脉为华贵贫贱之首辩,明堂又是砂水好意思恶之辩,水口又是生旺死绝之辩,还要驻扎:龙要真砂要美艳,水要回抱,立向要吉。”

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1、怪穴点法:

阳龙来阴水阴向多发,阴龙来阳水阳向更新,龙不拘阴来阳来,总在到头一节结局后,来龙束咽过小峡处为主。凡龙结必要看束咽可为真龙,无咽则无穴也就天龙。何谓束咽,如东说念主之颈气。从颈内一上一下由烟孔鼻而收支,上贯老顶,下止丹田,一呼二吸,生息连接,而龙之有咽则地气贯于穴,穴得地气,如东说念主得不满矣,龙砂水,驾驭龙虎朝案。一个字合看来团团一个太极圈。

另外点穴时,若开并,见到白蚁,此谓活椎头,开出水是软椎头,开出石头是硬椎头,开出坟是死椎头。

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入山寻水口,登穴不雅明堂,明堂管初代,穴管二代,砂管三代,龙虎管五代,朝案管七、八代,祸福随处之应。明堂分为穴前蓄水之地,亦然聚气之地,亦然外接堂气者,明堂又分:大明堂在案山之内,中明堂在龙虎之里,风水师又觉得,明堂是财库,四时不干为吉,停聚穴前为佳,水要荡漾坦然,全在立向以纳之。

穴前活水似车槽,妇东说念主杀夫毋庸刀,

山谷子洋本有龙,阴阳交会认仙踪,

藏风聚气为真穴,风吹水劫受了穷。

穴傍无护则风来,水来则风去,风来凶水来,风来则不满散,而门寒,风去则不满凝而穴暖,暖则丁财两旺,寒则子孙俱穷。无水亦无财,有风骸不安,民者耗散热情之物,峻岭属阳,阴常凝,故艮风以散气,深渊属阳,阳常散,故得水以收气,江湖河海是平洋,风水蓝本别有形避风避真砂地,风吹水劫寿不长。平源地若何为穴;大地有前后驾驭,有高埂,或田坎,高起尺余,方可下穴。

水由地中行,而风乘之即来,模式地朝前之水,在去龙虎相对而视,则胁下之风必反吹火眼前。低案远则无阻当,风吹来名何风,风吹主无东说念主丁。

天有阳风,地有阴风,风以山谷而起,则易起易散,其力缓。猛雨从云起,山气飞腾而成云,云盛则成雨,风与雨随宇宙之气而变,阳气盛则生风,阴气盛则生雨,阴阳两盛而相簿,则风聚之,地风者阳风阴风也。风在地中藏财难消难灭,湿从地卑而尸侵,他单地气着落而生水,水威则生蚁,蚁与水秉阴阳之脉气而生,地气病则生水脉元气,有大祸者也。

众东说念主尽知穴在山,岂知穴在方寸间,

不是时师跟力浅,吉地留与后东说念主占,

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吉地从来待善东说念主,德若浅时穴不遇,

德若深时穴明与,不善东说念主家罔想虑,

十坟葬下九坟贫,只消一坟发了福,

来山去水尽关情。

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A、穴有浅深:

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浅深葬法在于阴阳浮千里四字,阳则气从飞腾,附则气从上临,飞腾则气从棺底而起,下临则气从棺盖而入。棺益东说念主者葬于脉底,棺底起者,葬于安上。千里则深浮则浅了,二者凭于不满。山高则深,山低则浅,南方气薄,浮于上宜浅,北边气厚千里于下宜深,水乡溪湖河海之滨,水多余而土不及,故葬之宜浅,且用土堆而葬之。

B、穴辨土色:

地域不同,土色也不同,凡开井时看穴土为凭,开至三尺多深,土多变色是黄,黄红为上,五色次之,粉白,粉黄又次之。再看实色,其色毕竟滋润坚实洁净放光,干燥为主,有香气者,柔和者王人可甲。而湿,燥,酸,腥、臭者,王人毋庸。

土色王人由地气所生,亦有从地气而变。不错说一方山水养一方东说念主,因士受金本水火上五行之影响,梓里得气而有“青,黄,赤,白,黑”之色。五行之气行于地中,金气凝而土质白,水气凝则土质青,火赤土黄王人吉,唯土黑为凶,五行以黄为浩气,五色亦以黄为严容,王人大吉,又红黄相间,显豁尤吉,黄间白者亦佳,青色不宜多,如近于玄色,如槟榔斑纹者,此乃杂气。

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若开出土卵。此乃土蛋,是地之暖气所结。破之内有空,其色红黄,为吉,或有一也在内,其虫如蛋则是不满所生,空者虫出,若开契内黑土堵乃风卵也则凶。

C、行坟而断:

山巨流小而无龙穴者,必生白蚁。山小水大而无龙穴者,必有水泉。四分生草木而坟上独无者,乃白蚁满棺。坟上零星青苔,四旁王人无者,泉水满棺。穴兼煞气乾蚁生,来龙虽真,未得其穴。蚁泉不免白蚁主阳,黑以主阴,开井时若遇口舌二以告不能葬,盖地脉之气,已被蚁是发泄而尽矣。

若觉得祖墓欠安,欲改葬者,须驻扎有三不能乱改者,一、开坟见龟蛇,此乃不满聚,则不能改迁;二、土中有泄暖气或乳气或雾气,此为不满,则不能改;三、紫藤交合,墓不能改,此祥端之验改必连累。

有五种情况,必须迁葬:一、坟无故自陷;二、坟上草木枯死;三、淫乱风声、牲畜死绝。四、男女忤逆颠狂劫盗;五、刑伤东说念主口,妇东说念主不孕,家财耗散,官事束缚,东说念主命盗匪,宜将坟基改迁它处。

阳宅地舆首重龙,龙即山脉,为地之气,葬者乘不满也,不满因何察之,气之来有水以导之,气之止有水以进军,气之聚,有风以散之,但凡阴宅地舆,要得水要藏风,故称之为风水也。

水有福祸之别,而风之无益,实为阴宅之大忌,纵真龙点穴,环砂饱水,依然风吹,不免残害,以致好意思穴顿变弃地,入门相地者,不能不驻扎及此。

2、点穴的几条准则:

①辨风,风有七别:

A、前有凹风,则明堂歪斜,案砂无有,堂气难收,牵动上牛,主忙活败绝。

B、后有凹风,则臂膊寒,势必是离群索居,穴星不起,主夭寿无子。

C、左有凹风,是龙砂心虚冷凌弃,主长房零丁孤寡。

D、右有凹风,必是白虎空白,不庇斗室,主弱弟季子。

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E、两肩有凹风,则胎息助长之方受伤,其他方面虽有好风,亦主败绝。

2020年7月17日傍晚,湖南省邵阳市纪委监委公众号“清廉邵阳”发布消息,新邵县城市管理综合执法局原党组书记李红卫涉嫌严重违纪违法,目前正接受纪律审查监察调查。

F、两足有凹风,则子孙祭墓朝拜之所低陷,不是冲射堂局,定然水口斜飞,主收歇荡家。

C、艮风,为风中之最恶者,盖寅宫箕星,箕为风昨星故比,即便为龙水生旺之地。敬坐寅宫而招艮风,最轻必得风瘫颠狂之疾,若更之无窍欠亨,葬后难逃东说念主一火,家破之祸。现于此,可知阴宅风水为害。欲求佳风水,当以积德为本,阴德即厚,自有神鬼归向,若德各不修,而徒责放于父母先人之尸骸,诚可悲哉!穴要好,心须好。

②地有十遒劲:1、要化生开帐;2、要两耳插天;3、要虾须蟹眼;4、要驾驭盘旋;5、要高下三停;6、要砍脚宜转;7、要明堂开眼;8、要水口关阑;9、要明堂迎朝;10、要九曲回文。

③地有十不葬;1、不葬祖顽块石;2、不葬急水滩头;3、不葬沟源绝境;4、不葬山岗潦乱;5、不葬神前庙后;6、不葬孤独山头;7、不葬驾驭休囚;8、不葬风悲境愁;9、不葬坐下低小;10、不葬龙虎尖头。

④地有十富:1、明堂高峻;2、宾主相迎;3、八攻八克;4、五山耸秀;5、四水归朝;6、富山转脚;7、岭岭圆丰;8、龙高抱虎;9、朝案好意思佳;10、山环水抱。

⑤地有十贵:1、青龙双拥;2、龙虎高耸;3、嫦娥美艳;4、旗饱读圆峰;5、砚前笔架;6、官诰覆钟;7、圆生白虎;8、顿笔青龙;9、屏风走马;10、水口重重。

⑥地有十贫:1、水口不锁;2、冰龙套无;3、城门破漏;4、水破真流;5、背且仰瓦;6、四水冷凌弃;7、水破无心;8、潺潺水笑;9、四顾不应;10、孤脉独龙。

⑦地有十贱:1、八风吹穴;2、朱雀消索;3、青龙飞去;4、水口分流;5、摇头摇尾;6、前后穿风;7、山飞水走;8、驾驭臂空;9、山崩石裂;10、有主无宾。

⑧二十八怕:尤怕凶顽,穴怕枯寒,砂怕反背,水怕返跳,穴风出吹;山怕干枯龙套,水怕牵牛直射,砂怕送水走窜,水怕反局流泻;对山怕胸,龙虎怕压龙,堂怕反斜,前怕枯阶,后怕仰屋,窝怕顽闷,山云怕八煞,水怕兼八煞,山怕坐泄鬼,水局怕阴世,龙虎怕断腰,明堂怕野矿、穴胶怕低陷(又称打胎)。来龙怕乘煞,高怕伤土牛,低怕脱气脉,脉怕露胎,民怕动项,水怕窜堂,罗经上头估双全,立穴乘气怕火坑,相克日为火坑,自戊子至已亥,共有十二火坑。

⑨二十八要:龙要生旺,又要滚动,脉要细;穴要藏,来龙要真,局垂危,堂要明,又要平。砂要明,不要凝,山要环,不要绕,龙要眠,虎要缠,龙要高,虎要低;案要近,水要静,前要富,后要神,水要交,水口要关阅,穴要藏风,又要聚气,八国要缺,罗城不要泻,山要无凹,水要不返跳,堂局要周正。

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